{"id":6550,"date":"2017-07-25T17:57:14","date_gmt":"2017-07-25T15:57:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/?p=6550"},"modified":"2017-07-25T17:57:14","modified_gmt":"2017-07-25T15:57:14","slug":"warum-nur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/2017\/07\/25\/warum-nur\/","title":{"rendered":"Warum nur?"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;Warum nur halten es manche so schwer aus, dass ihre eigenen Gedankengeb\u00e4ude und ihre offenbar f\u00fcr unangreifbar gehaltenen \u00dcberzeugungen angezweifelt werden? Warum streitet man nicht, warum diskutiert man nicht, warum macht man sich nicht daran, das Verachtete zu widerlegen, anstatt vom hohen Ross aus Geringsch\u00e4tzung zu zeigen? Es zu negieren und voreilig aus dem demokratischen Diskursfeld zu entfernen, ist ein Armutszeugnis.&#8221;<\/p>\n<p>(<a href=\"https:\/\/www.nzz.ch\/feuilleton\/bestsellerlisten-der-spiegel-tilgt-fakten-und-bringt-ein-buch-zum-verschwinden-ld.1307724\">NZZ<\/a>)<\/p>\n<p>Ja, warum nur? Mangelnde Souver\u00e4nit\u00e4t? Schw\u00e4che? Dummheit? Ignoranz? Sturheit? Es gibt viele und sicher noch etliche weitere Gr\u00fcnde. Keiner davon d\u00fcrfte jedoch ehrenvoll, sondern jeder einzelne &#8211; in der Tat &#8211; kein gutes Zeichen sein.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Warum nur halten es manche so schwer aus, dass ihre eigenen Gedankengeb\u00e4ude und ihre offenbar f\u00fcr unangreifbar gehaltenen \u00dcberzeugungen angezweifelt werden? Warum streitet man nicht, warum diskutiert man nicht, warum &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}