{"id":3279,"date":"2012-08-21T15:22:55","date_gmt":"2012-08-21T13:22:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/?p=3279"},"modified":"2012-08-21T15:22:55","modified_gmt":"2012-08-21T13:22:55","slug":"zwischen-historischer-neuheit-und-anthropologischer-kreaturalitat-technogene-nahe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/2012\/08\/21\/zwischen-historischer-neuheit-und-anthropologischer-kreaturalitat-technogene-nahe\/","title":{"rendered":"Zwischen historischer Neuheit und anthropologischer Kreaturalit\u00e4t: Technogene N\u00e4he"},"content":{"rendered":"<p><object width=\"400\" height=\"225\"><param name=\"movie\" value=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/v\/R-tzo_eWhow?version=3&amp;hl=de_DE\"><\/param><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\"><\/param><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\"><\/param><embed src=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/v\/R-tzo_eWhow?version=3&amp;hl=de_DE\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" width=\"400\" height=\"225\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\"><\/embed><\/object><\/p>\n<p>TEDx: <a href=\"http:\/\/tedxrheinhessen.de\/bernd-ternes\/\">Bernd Ternes<\/a><\/p>\n<p>&#8220;Zwischen historischer Neuheit und anthropologischer Kreaturalit\u00e4t: <a href=\"http:\/\/www.uid2.de\/\">Technogene N\u00e4he<\/a><\/p>\n<p>Ein Abriss, was Neuheit bedeutete, wie eurozentrisch dieser Gedanke ist, inwieweit er sich selbst aufgel\u00f6st hat, geht \u00fcber zur Frage, was Kreaturalit\u00e4t des Menschlichen sein k\u00f6nnte \u2014 und ob diese sich in und mittels neuster Technologien in einer Weise ver\u00e4ndert, dass man von einem Sprung innerhalb der Konstitution des Menschen sprechen darf, der vorerst mit &#8220;technogener N\u00e4he&#8221; bezeichnet werden soll.<\/p>\n<p>\u201eTechnogene N\u00e4he&#8221; besteht als mehrj\u00e4hriges Forschungsprojekt in der Ausarbeitung soziologischer Paraphrasen \u00fcber das m\u00f6gliche Zuendegehen eines anthropologischen missing links.<\/p>\n<p>Die Kernthese als Frage lautet: Kann das im Zuge der Evolution des Verm\u00f6gens zur Distanzierung nicht mitevoluierte Verm\u00f6gen von Menschen, eine N\u00e4he, eine Verbindung, eine Motivation zu gro\u00dfformatigen, abstrakten Gebilden herzustellen, nun mit der rigider werdenden Technologisierung der Existenz \u00fcberhaupt zum ersten Mal angesprochen werden, so dass erst jetzt, mit Beginn und im Laufe des 21. Jahrhunderts, ein Sprung im prometheischen Gef\u00e4lle passieren k\u00f6nnte und es m\u00f6glich wird, dass Menschen mittels, in und durch Technologie zu \u201akommunizieren&#8217; verm\u00f6gen mit gesellschaftlichen Abstrakta, und zwar emotional, motivational, vielleicht sogar mantisch?<\/p>\n<p>Daneben gibt es einen Forschungsstrang, der sich der Technik zwischen Vertrag und Norm widmet. Kernfrage ist hier eine neue Positionsbestimmung der Technik im Spannungsfeld vertrags&#8211; und sozialnormierender Motive des Gelingens sozialer Beziehungen.&#8221;<\/p>\n<p><em>(Quelle: TEDx, siehe obigen Link)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>TEDx: Bernd Ternes &#8220;Zwischen historischer Neuheit und anthropologischer Kreaturalit\u00e4t: Technogene N\u00e4he Ein Abriss, was Neuheit bedeutete, wie eurozentrisch dieser Gedanke ist, inwieweit er sich selbst aufgel\u00f6st hat, geht \u00fcber zur &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.internetsoziologie.at\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}